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自汉至今1900年间,正定这片沃土上,一直是香火延绵,钟鼎常鸣,佛法千年不绝。历史上县境之内佛寺众多,隋唐时期达到190多座。从唐代开始,正定佛学研究十分发达,高僧大德倍出,慧净、义玄、智贤等,成为...
崔庆朝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315856765.html
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中路过桐柏山,见此峰峦秀丽,白云磅礴,遂策杖至道教胜地桃花洞,宣扬佛法,在风雪中于洞外整夜端坐。4名道长自愧弗如,遂弃道事佛,分别被赐名、号为:圆明慧照、圆真慧净、圆智慧通、圆法慧空。端德由自己名号...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17125362621.html
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发起增上往生心
此界一人念佛名 西方便有一莲生
但使一生常不退 此华还到此间迎
[注:本文选自慧净法师编述之《净宗讲义》,原文摘之智慧之源]
编辑:惜缘
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08103784882.html
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由方便而入真实,是佛心之慈悲,誓愿之善巧也。前有诸宗贤德大力倡导二力念佛,普摄一切人入净土门;今有慧净法师系统整理善导专仰本愿专修念佛著述流布海内外,正是一切众生得度缘熟之时,缘浅者暂入自力念佛,...说弥陀本愿海”。 现代则有台湾慧净法师系统研究、编译、校订、出版本愿教典达二十余种之多,遍赠海内外。弥陀本愿,如拔云见月,朗然独照,我辈见闻,犹如弥勒,耳目开明,长得度脱。思及深恩粉身难报。慧净法师...
释圣苏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313852192.html
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〈慧净上人点滴记〉,未出版。 净宗法师 编 2004 《慧净法师书信集》,四版,台北市:净土宗文教基金会。 净秋 2004 〈回忆点滴〉,收录于净土宗象山弥陀共修会编之《李元松老师纪念文集》...慧净上人点滴记〉。 2005.03.20a 〈“净土宗善导流“之宗风〉。 2005.03.20b 〈净土宗弥陀共修会消息(2003/2/24):“弥陀共修会」暨两个基金会法务与行政运作方式〉。 ...
罗佳文
|佛学论文|因明|五明|
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慧净《盂兰盆经赞述》中就说:「名餐香俎在于盆内,奉佛施僧以救倒悬之苦,故名盆也。」唐代宗密的《疏》也云:「盂兰是西域之语,此云倒悬,盆乃东夏之音,仍为救器。若随方俗,应曰救倒悬器。」一种说法认为盂兰盆三...
佚名
|盂兰盆|法会|
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并祈于慧净大和尚前斥名问安!
莲友 印光顿首 民国十年六月十二”
民国十年十一月二十九日信(全文)
“鹤年居士慧鉴:
兹二十三日接手书,如见故友,不胜欣慰。罗浮杯渡...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421640921.html
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波罗蜜多心经幽赞》(窥基)、《般若波罗蜜多心经赞》(圆测)、《般若波罗蜜多心经略疏》(法藏)、《般若波罗蜜多心经疏》(慧净)等。 三、本经的纲要。心,指心脏,有精要、心髓等意义。本经是将内容庞大的...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
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便
方 便
真 实
净土有方便有真实,由方便而入真实,是佛心之慈悲,誓愿之善巧也。前有诸宗贤德大力倡导二力念佛,普摄一切人入净土门;今有慧净法师系统整理善导专仰本愿专修念佛著述流布...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06512546731.html
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朝五台山,归途中路过桐柏山,见此峰峦秀丽,白云磅礴,遂策杖至道教胜地桃花洞,宣扬佛法,在风雪中于洞外整夜端坐。4名道长自愧弗如,遂弃道事佛,分别被赐名、号为:圆明慧照、圆真慧净、圆智慧通、圆法慧空。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084249133.html